К ВОПРОСУ О СЛОВАХ, ОБОЗНАЧАЮЩИХ ПОНЯТИЕ ‘СЕМЬЯ’ В КАЗАХСКОМ ЯЗЫКЕ

Аннотация

В статье представлены результаты исследования слов с  ядерной семой ‘семья’ в казахском языке. Отмечается, что слова tütün, şañıraq и tündik (tündük) в результате смыслового развития стали синонимами в своих вторичных значениях, определяя семью как субъект хозяйственной деятельности. Кроме того, в казахском языке встречалось изафетное словосочетание tündik bası, которое по грамматической структуре и композиционной семантике аналогично выражению ot bası. Обращается внимание на то, что понятие «семья» как элементарный социально-экономический комплекс в казахском языке выражалось такими парными словами, как mal-jan,  üy-jay, а отделение  женатых сыновей от отцовского очага и создание новых семей обозначалось словами üy bol-, üy köter-. Подчеркивается, что развитие новых лексических значений происходило в результате последовательных метонимических переносов названий, связанных со смежными явлениями или предметами (зажженный очаг – группа жильцов).

Потребность в слове, имеющем строго определенное значение ‘совокупность близких родственников, проживающих вместе’, вызвала появление в языке нового лексического образования jan uya, которое является метафорическим и встречается в художественном стиле речи, допускающем использование поэтических образов.

В результате изменения социально-экономических условий возникла необходимость в слове, обозначающем семью как новую социальную формацию и имеющем содержание ‘группа живущих вместе родственников’ (муж и жена, родители и дети), отвечающее юридическим отношениям и свободное  от дополнительных смысловых нюансов. Авторы полагают целесообразным введение в лингвосоциальную практику использование слова äyile, наличие которого соответствует культурно-исторической традиции пополнения лексического фонда заимствованиями из арабского языка и будет способствовать сохранению близости литературных языков тюркских народов.