ПОЭТИЧЕСКАЯ ШКОЛА АБАЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ СЮЖЕТА ЕҢЛИК-КЕБЕК

Авторы

  • Акмарал Смагулова Шәкәрім университет Автор
  • Бауржан Ердембеков Автор
  • Orhan Sоylemez Автор

DOI:

https://doi.org/10.53360/3080-387X-2026-1-3(7)-%25p

Ключевые слова:

Абай, Енлик-Кебек, Шакарим, Магауия, поэма, литературная традиция, поэтическая школа.

Аннотация

В статье рассматривается история формирования и художественного развития темы Енлик и Кебек в казахской литературе в контексте творчества Абая и его поэтической школы. Основным объектом исследования является преемственность прозаических и поэтических произведений, созданных в конце XIX – начале XX века на основе сюжета о Енлик и Кебек, а также их сюжетные, идейные и художественные особенности. В частности, в сравнительном аспекте анализируются рассказ «Қазақтардың естерінен кетпей жүрген бір сөз», опубликованный в 1892 году в газете «Дала уалаяты газеті» под псевдонимом «Забытый» («Мұтылған»), произведение «Қазақ турасынан хикая», опубликованное в 1900 году, поэма Мағауии Абая «Енлик-Кебек», дастан Шакарима Кудайбердиева «Жолсыз жаза яки кез болған іс», дастан «Калкаман-Мамыр», а также драматическое произведение М. Ауэзова, посвящённое данной теме. В исследовании применены сравнительно-исторический, текстологический, герменевтический и историко-функциональный методы. Рассматриваются текстовые варианты произведений, их языковые и стилевые особенности, авторские позиции и способы создания образов персонажей.

В результате исследования установлено, что сюжет о Енлик и Кебек не ограничивается рамками одного исторического события, а получает различные жанровые и художественные интерпретации в творческой среде Абая. Сопоставляются существующие мнения об авторстве рассказа 1892 года и обосновывается вывод о возможности его первоначального возникновения на основе рассказа Халиоллы и последующей художественной обработки Абаем. Сравниваются особенности изображения события, образов героев и биев в произведениях Магауии и Шакарима, выявляются различия в авторских позициях двух поэтов. Если Магауия изображает трагедию Енлик и Кебек прежде всего с позиций любви и нравственности, то Шакарим широко раскрывает социальные, исторические и традиционные причины трагедии. Вместе с тем показано, что в творчестве М. Ауэзова данный сюжет получает дальнейшее развитие на новом жанровом уровне. Исследование доказывает, что тема Енлик и Кебек является важным научным объектом для изучения творческой преемственности и художественных поисков в рамках поэтической школы Абая.

37 0

Биографии авторов

  • Акмарал Смагулова, Шәкәрім университет

    Смагулова Акмарал Тулеугазиновна* – кандидат филологических наук, Шәкәрім университет, Республика Казахстан, Семей, e-mail: akma.2000.2006@mail.ru, ORCID: https://orcid.org/0000-0002-7509-7025.

  • Бауржан Ердембеков

    Ердембеков Бауржан Амангелдыевич – доктор филологических наук, профессор, Шәкәрім университет, Республика Казахстан, Семей, e-mail: erdembekov@gmail.com, ORCID: https://orcid.org/0000-0003-0503-4640

  • Orhan Sоylemez

    Орхан Сөйлемез, профессор, PhD, Кастамону университеті, Түркия, e-mail: osoylemez@kastamonu.edu.tr,  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8382-3173

Опубликован

2026-09-30

Как цитировать

Смагулова, А., Ердембеков, Б., & Sоylemez O. (2026). ПОЭТИЧЕСКАЯ ШКОЛА АБАЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ СЮЖЕТА ЕҢЛИК-КЕБЕК. ВЕСТНИК ШӘКӘРІМ УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ ФИЛОЛОГИЯ, 1(3(7), 119-134. https://doi.org/10.53360/3080-387X-2026-1-3(7)-%p

Похожие статьи

1-10 из 99

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)